Краткий пересказ “Бездна„
Рассказ Леонида Андреева «Бездна» — одно из самых страшных и скандальных произведений русской литературы начала XX века. Написанный в 1901 году, он вызвал бурную полемику: одни критики обвиняли автора в порнографии и оскорблении человеческой природы, другие восхищались смелостью и глубиной психологического анализа. Андреев исследует тему, о которой в то время было не принято говорить: темные, животные инстинкты, живущие в каждом человеке, и то, как легко под их напором рушатся все моральные запреты. Это история о любви, жестокости и о той бездне, которая открывается в душе человека, когда он перестает быть человеком.
Главные герои рассказа — молодые люди, студент и гимназистка. Их имена — Немовецкий и Зинаида Николаевна, но автор почти всегда называет их просто «он» и «она». Они любят друг друга той чистой, возвышенной, почти платонической любовью, которая свойственна юности. Они гуляют за городом, говорят о книгах, о поэзии, о высоких материях. Им хорошо вдвоем, они счастливы. Весна, природа, молодость — всё располагает к нежности и романтике. Они еще не целовались, их отношения полны целомудрия и трепета.
День клонится к вечеру. Они решают зайти в лес, немного углубиться в него. Там они находят поляну, садятся отдохнуть. Вокруг тишина, покой, красота. Они говорят о любви, о будущем. Им кажется, что так будет всегда. Но вдруг из леса выходят трое. Это пьяные босяки, опустившиеся люди с мутными глазами и грубыми лицами. Они окружают молодых людей. Немовецкий пытается защитить Зинаиду, но силы неравны. Его избивают, он теряет сознание. А с Зинаидой происходит самое страшное — ее насилуют.
Немовецкий приходит в себя. Вокруг темно, тихо. Луна освещает поляну. Он видит Зинаиду. Она лежит неподвижно, избитая, уничтоженная. Немовецкий в ужасе. Он понимает, что случилось. Он подходит к ней, пытается привести в чувство. Зинаида открывает глаза, смотрит на него мутным, бессмысленным взглядом. Она не узнает его, не понимает, где она. С ней случилось то, что сломало ее навсегда.
Немовецкий пытается помочь ей встать. Но вдруг в его душе происходит что-то страшное. Он смотрит на Зинаиду, на ее обнаженное тело, и вместо жалости и любви чувствует другое — темное, животное влечение. Он пытается бороться с этим, он отворачивается, он говорит себе, что это невозможно, что он любит ее, что она свята для него. Но инстинкт оказывается сильнее. В нем просыпается зверь.
Он убегает в лес, пытаясь спастись от себя. Он бежит, падает, встает и снова бежит. Но зверь внутри него не отпускает. Он возвращается на поляну. Зинаида лежит там же, без движения. Немовецкий подходит к ней. Он уже не владеет собой. Все человеческое уходит, остается только животное. Он набрасывается на нее. И в этот момент перед его глазами открывается бездна — бездна падения, бездна ужаса, бездна собственной души, где нет места любви и жалости.
Рассказ заканчивается этой страшной сценой. Андреев не дает никаких объяснений, никакого моралите. Он просто показывает, что в каждом человеке, даже самом чистом и возвышенном, живет зверь. И достаточно одного толчка, чтобы этот зверь вырвался наружу. Немовецкий любил Зинаиду, он хотел ее защитить, он готов был умереть за нее. Но когда она оказалась беззащитна, уничтожена, он не смог удержаться от того, чтобы не добить ее окончательно. Он стал таким же, как те босяки, которые надругались над ней. Он перешагнул через любовь, через жалость, через всё человеческое.
«Бездна» — это рассказ о двойственности человеческой природы. Андреев показывает, что грань между добром и злом очень тонка. Что под маской цивилизованного человека скрывается дикарь, готовый вырваться наружу в любую минуту. Что любовь и похоть, возвышенное и низменное живут рядом, и непонятно, что победит. Рассказ вызвал возмущение современников именно потому, что Андреев посмел заговорить об этом. Ему не простили, что он показал человека таким, каков он есть, без прикрас. Но время показало, что писатель был прав. «Бездна» остается одним из самых сильных и страшных произведений о темной стороне человеческой души.
Название рассказа символично. Бездна — это не только та пропасть, в которую падает Немовецкий, но и та бездна, которая скрыта в каждом человеке. Андреев словно предупреждает: не заглядывайте в эту бездну, потому что она может заглянуть в вас. И тогда вы перестанете быть человеком. Но предупреждение это запоздалое. Человек уже заглянул. И теперь ему предстоит жить с этим знанием. Как жить дальше Немовецкому? Как жить Зинаиде? Автор не отвечает. Может быть, им уже незачем жить. Может быть, после такого падения нет возврата. Читатель остается один на один с этими вопросами. И каждый отвечает на них сам.