Краткий пересказ “Дурак„
Жил на свете один мужик. И был у него сын, которого все вокруг называли дураком. Родился этот мальчик в простой крестьянской семье, растили его как положено, кормили щами да кашей, но с самого детства заметили в нем странность. Не такой он был, как все остальные дети. Другие ребятишки бегают, шалят, дерутся, родителей не слушаются, а этот рос тихим, спокойным и очень добрым. Соседи глядели на него и только головами качали. «И в кого он такой уродился? — говорили они. — Совсем дурак, никакого понятия не имеет». А почему дурак? Да потому что не умел он людей обижать, не умел себе выгоду искать, не понимал, что такое хитрость и корысть. Казалось ему, что все люди хорошие и врать не надо, а надо жить честно и по совести. Ну разве это не глупость по тем временам?
Когда мальчик подрос, отец стал отдавать его в люди, чтобы научился уму-разуму. Сначала определили его в лавку к купцу. Купец этот был человек бывалый, знал, как деньги считать, как товар продавать, как покупателя обмануть, чтобы тот еще и спасибо сказал. Привел отец сына к купцу и говорит: «Вот, возьми его, научи уму-разуму. Пусть торгует, пусть барыш считает, пусть человеком станет». Купец посмотрел на парня, вид у него был простецкий, глаза ясные, открытые. «Ничего, — думает купец, — обучим. Из любого дурака можно дельного человека сделать, если подходить с умом». И оставил он парня у себя в лавке.
Стал дурак торговать. И что же? Все у него пошло шиворот-навыворот. Приходит к нему покупатель, просит товар показать. Дурак выкладывает все самое лучшее, самое свежее. Купец его учил: «Ты сначала плохое продай, залежалое, а хорошее придержи. А если покупатель привередничать начнет, ты его обмани, скажи, что это и есть самый лучший товар. Так любой купец делает». А дурак слушает и не понимает. Как же так, думает, зачем плохое продавать, когда хорошее есть? Зачем людей обманывать, если они тебе деньги платят и доверяют? И стал он продавать только самое лучшее, да еще и цену снижал, чтобы людям дешевле было. Конечно, покупатели так и повалили в лавку. Все рады, довольны, дурака нахваливают. А купец в убытке. Не по-купечески это, не по-торговому. Накричал купец на парня, выгнал его взашей. «Не нужен мне, — говорит, — такой работник, который мое добро за бесценок раздает. Ступай себе, дурак, куда глаза глядят». Вернулся парень домой, отец его спрашивает: «Чему научился?» А он отвечает: «Научился, батюшка, людей не обманывать». Отец только рукой махнул, совсем отчаялся в сыне.
Решил отец отдать дурака в другое место. На этот раз пристроил его к подрядчику, который дороги строил. Подрядчик этот был мужик хваткий, знал, как с рабочими обращаться, чтобы они за гроши горбатились, а он себе в карман барыши клал. Привел отец сына к подрядчику, просит научить его уму-разуму, как людей в работе держать и прибыль получать. Подрядчик согласился, взял парня к себе в помощники.
Поручил ему подрядчик смотреть за рабочими, чтобы те не ленились, чтобы норму выполняли, а если кто не справляется — штрафовать. Дурак пошел на стройку, смотрит: работают люди с утра до ночи, спины гнут, а едят плохо, спят в холоде, и платят им копейки. Жалко ему стало рабочих. Стал он вместо того, чтобы их ругать, помогать им. Им и инструмент починит, и воды принесет, и слово доброе скажет. А если кто совсем устал, он его отпускал отдохнуть, а сам за него работу делал. Рабочие его полюбили, стали звать его заступником. А подрядчик узнал, рассвирепел. Как это так, почему рабочие отдыхают? Почему работу вовремя не сдают? Почему штрафы никто не платит? Вызвал он дурака и ну его ругать. А дурак ему отвечает: «Тяжело людям, дяденька. Ты бы им платил побольше да кормил получше, они бы и работали веселее». Подрядчик аж за голову схватился от таких слов. «Да ты, — говорит, — дурак, и есть дурак! Какое твое дело, сколько я плачу? Это мои деньги, я их заработал, я и решаю. А ты ступай отсюда, пока я тебя и вовсе не прибил». И выгнал его подрядчик вон.
Снова вернулся дурак домой ни с чем. Отец совсем отчаялся. Стал он думать, куда бы еще сына пристроить, чтобы из него толк вышел. Вспомнил про управляющего в соседней усадьбе. Был этот управляющий человек образованный, в городе учился, книги читал, считал себя очень умным. Думает отец: «Вот где мой сын уму-разуму научится. Ученый человек быстро из него дурость выбьет». Отвез он сына к управляющему и просит его обучить. Управляющий посмотрел на парня, хмыкнул, но взял, потому что нужен был ему работник для мелких поручений.
Стал дурак у управляющего жить. Поручали ему то в город съездить, то бумаги переписать, то в поле порядок навести. И все-то он делал не так, как было велено, а по-своему, по-дурацки. Пошлют его, к примеру, в город с бумагами, чтобы он их в суде засвидетельствовал, а по дороге встретит бедную вдову, у которой корова пала, и отдаст ей деньги, которые на пошлину были даны. Сам пешком вернется, а на расспросы отвечает: «Не доехал, барин, деньги отдал, кому нужнее было». Управляющий бесится, кричит: «Ты что, дурак, делаешь? Это казенные деньги! За это в тюрьму можно угодить!» А дурак стоит, глазами хлопает и искренне не понимает, за что его ругают. Ведь он доброе дело сделал, помог человеку, а в тюрьме, говорит, люди только за плохое сидят, а я ничего плохого не делал.
Или дадут ему приказ за порядком в поле следить, чтобы крестьяне баринову землю не пахали, а свою только. А дурак видит, что у крестьян земли мало, а семей большие, им не прокормиться. И он вместо того, чтобы их гнать, сам помогает им и баринову землю распахать, и семенами делится. Управляющий узнал — чуть удар не хватил. «Ты что, — кричит, — разбойник, чужое раздаешь? За это тебя не просто выгнать, за это в Сибирь сослать мало!» А дурак в ответ свое твердит: «Людям есть нечего, барин. Как же я их гнать буду, когда у них дети плачут?»
Прогнал управляющий дурака, даже расчету не дал, так, пинком под зад вытолкал. Пошел дурак домой пешком, заночевал в лесу под кустом. А навстречу ему странник попался, старый-престарый, с котомкой за плечами. Разговорились они. Странник спрашивает парня, кто он такой и куда идет. Дурак рассказал свою историю, как его все дураком зовут и отовсюду гонят за то, что он людям добро делает. Странник выслушал, улыбнулся и говорит: «Не горюй, сынок. Может, они и правы, что называют тебя дураком. Только есть дурость одна, а есть другая. Ты вот не умеешь хитрить и корысти не знаешь, а это, брат, не порок, это дар божий. Может, пригодится он тебе еще». Поговорили они, и странник пошел своей дорогой, а дурак — своей.
Пришел дурак домой, а там беда. Отец его заболел, слег, подняться не может. А в доме ни гроша, ни куска хлеба. Соседи помогать не хотят, все отворачиваются, потому что дурака боятся. Мать плачет, не знает, что делать. Посмотрел дурак на родителей, и сердце у него сжалось. Решил он, что больше никуда не пойдет, а будет дома жить и за отцом с матерью ухаживать. Стал он в поле работать, землю пахать, хлеб сеять. Другие мужики смеются над ним: «Глядите, дурак за ум взялся! Да разве он что-нибудь вырастит, если у него ума на грош?» А дурак не обижается, работает себе молча. И что же? Урожай у него вырос на славу. Лучше, чем у всех соседей. Потому что он землю любил, каждую борозду с молитвой делал, семена отборные сажал, сорняки вовремя выпалывал. А соседи ленились да хитрили, думали, что земля сама родит. Вот и вышло, что у дурака все получилось, а у умных — ничего.
Продал дурак лишний хлеб, отца к доктору свозил, вылечил. Дом поправил, скотину завел. Зажили они помаленьку, не богато, но сытно. А соседи смотрят, завидуют. «Как это, — думают, — дурак, а лучше нас живет? Выходит, мы глупее его?» Стали они к нему присматриваться, перенимать, как он работает. А дурак никому не отказывает, всех учит, помогает, кто попросит. И постепенно вся деревня стала жить лучше. Потому что дурак научил их не лениться, не хитрить, а работать от души и друг другу помогать. И слух о нем по округе пошел. Стали люди говорить: «Вот живет мужик, дураком его кличут, а он мудрее всех наших умников. Потому что знает самую главную правду: жить надо по совести, и тогда все у тебя будет». И пошли к нему за советом и богатые, и бедные. И каждому он помогал, никому не отказывал, но и ни с кого денег не брал. Говорил: «У меня всего в достатке, зачем мне лишнее? А вам, коль надо, берите, только потом тоже другим помогайте». И многие, послушав его, становились добрее и проще.
А что же умные люди? Те, которые дурака из лавки выгнали, с дороги прогнали, из управляющих выставили? У них дела пошли хуже некуда. Купец, который дурака за доброту поругал, разорился. Потому что покупатели разбежались от него, прослышав, что он товар плохой продает. Подрядчик, который рабочих обижал, банкротом стал. Рабочие от него ушли к другому, кто платил честно, а строить дороги стало некому. Управляющий же, который дурака гнал, совсем опустился, запил с горя, потому что понял вдруг, что всю жизнь жил неправильно, а исправлять что-либо уже поздно было. И стали эти умники завидовать дураку, но не могли понять, в чем его сила. Думали, что он просто счастливый, что ему все само в руки плывет. А на самом деле дурак просто жил по-божески, по-человечески, не мудрствуя лукаво. И в этой простоте и заключалась его великая мудрость, которую никакими книгами и учениями не постигнешь, если в сердце нет доброты.
Так и жил этот дурак долгие годы. Состарился, детей вырастил, внуков нянчил. А когда помирать пришло время, собрал он всю семью и сказал: «Запомните, дети мои, самое главное. Не ищите выгоды, не хитрите, не думайте, что умнее всех. Жите просто, работайте честно, людям помогайте. И если вас дураками назовут — не обижайтесь. Может, и правда, мы с вами дураки, да только наша дурацкая правда крепче всякой умной лжи будет». Похоронили его всей округой, и даже те, кто раньше смеялся над ним, плакали и вспоминали добрым словом. А после его смерти долго еще в тех местах держалась его добрая память. И если кто ссорился или обманывал друг друга, говорили: «Не по-дурацки это, не по-совестливому. Так только умники делают, а мы с тобой простые люди, будем жить как тот старый дурак учил». И от этих слов всем становилось легче, потому что в них была простая и вечная правда: лучше быть честным дураком, чем умным подлецом. И сказка эта, написанная Салтыковым-Щедриным, не о глупости вовсе, а о той мудрости, которая прячется за простотой и кажется глупой только тем, кто свою хитрость за ум почитает. А на поверку выходит, что настоящий ум — он не в лукавстве, а в чистом сердце да в добрых руках. Вот так и жил этот дурак, которого все поначалу презирали, а потом за мудреца почитали. И правильно, потому что в конце концов всякий человек сам выбирает, кем ему быть: умным, но одиноким и злым, или дураком, да счастливым и со всеми в ладу.