Краткий пересказ “Герой нашего времени„
Роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» был написан в 1840 году и стал одним из самых значительных произведений русской литературы. Это первый в России психологический роман, в котором автор исследует душу человека, показывает её противоречия, её сильные и слабые стороны. Главный герой — Григорий Александрович Печорин, молодой офицер, умный, образованный, смелый, но глубоко несчастный человек. Он разочарован в жизни, он не может найти себе применения, он приносит страдания тем, кто его любит, и в конце концов гибнет сам. Лермонтов показывает, что «герой времени» — это человек, который стал жертвой своей эпохи, когда умные и чуткие люди не могли найти себе места в обществе, где царили лицемерие, пустота и бездуховность. Роман состоит из пяти повестей, расположенных не в хронологическом порядке, а так, чтобы постепенно раскрыть характер Печорина.
Первая повесть называется «Бэла». Её рассказывает старый штабс-капитан Максим Максимыч, который служил на Кавказе и знал Печорина. Действие происходит в крепости за Кавказскими горами. Максим Максимыч — добрый, простой, честный человек. Он рассказывает проезжему офицеру о странном молодом человеке, с которым ему довелось служить. Печорин был богат, хорош собой, служил исправно, но у него был странный характер. Он мог часами молчать, а потом вдруг развеселиться. Он не боялся ни пуль, ни чеченцев, но при этом боялся сквозняков и мог расхвораться из-за пустяка. Однажды Печорин увидел на свадьбе у местного князя красавицу Бэлу, дочь князя. Она была так хороша, что Печорин решил её украсть. Его друг, местный княжич Казбич, был влюблён в Бэлу, но её отец не отдавал её замуж. Печорин договорился с братом Бэлы, Азаматом, который хотел во что бы то ни стало заполучить коня Казбича. Печорин помог Азамату украсть коня, а в награду взял Бэлу.
Сначала Бэла не хотела смотреть на Печорина, она сидела взаперти и не разговаривала с ним. Но Печорин был настойчив. Он одаривал её подарками, говорил ей ласковые слова, уверял в своей любви. И Бэла сдалась. Она полюбила Печорина всем сердцем. На время они были счастливы. Но Печорин быстро охладел. Ему стало скучно. Он начал подолгу уезжать на охоту, оставляя Бэлу одну. Бэла страдала, она чувствовала, что он разлюбил её. Вскоре в крепости появился Казбич, который хотел отомстить Печорину и вернуть Бэлу. Однажды, когда Печорина не было, Казбич похитил Бэлу. Максим Максимыч бросился в погоню. Казбич, поняв, что его настигают, тяжело ранил Бэлу кинжалом и скрылся. Бэла умирала два дня, она бредила, звала Печорина. Печорин был рядом, он целовал её холодные руки, но Бэла умерла. После её смерти Печорин долго болел, а потом его перевели в другой полк. Максим Максимыч говорил, что никогда не видел Печорина таким, как в те дни — он не смеялся, не говорил, только сидел и думал о чём-то своём.
Вторая повесть — «Максим Максимыч». Её рассказывает проезжий офицер, тот самый, который слушал историю о Бэле. Через некоторое время он снова встречает Максима Максимыча на постоялом дворе. Старик ждёт Печорина, который должен проехать мимо. Наконец Печорин приезжает. Но он совсем не похож на того человека, о котором рассказывал Максим Максимыч. Он холоден, сдержан, не хочет вспоминать прошлое. Старый штабс-капитан, который так ждал встречи, который хотел броситься Печорину на шею, остаётся стоять с протянутой рукой. Печорин только сухо здоровается и уезжает. Максим Максимыч в горечи: он так любил Печорина, считал его своим другом, а тот даже не захотел поговорить с ним. Проезжий офицер берёт у Максима Максимыча дневник Печорина, который тот хотел выбросить, и публикует его. Так читатель получает возможность узнать историю души Печорина из первых рук.
Дальше идут записки самого Печорина. Первая из них — «Тамань». Это история о том, как Печорин по дороге на Кавказ остановился в маленьком приморском городке Тамань. Ему отвели квартиру в доме на берегу. Там жили слепой мальчик и старая женщина. Печорин заметил, что по ночам слепой куда-то ходит. Он проследил за ним и увидел, что тот встречается с девушкой, которую звали ундиной (русалкой), и с каким-то Янко, который перевозил через море контрабанду. Ундина заманила Печорина в лодку, чтобы утопить, но он сам едва не утопил её. Девушка уплыла с Янко, а слепой остался ни с чем. Печорин разрушил их жизнь, но сделал это не нарочно, а просто потому, что ему было любопытно. Эта повесть показывает Печорина как человека, который вмешивается в чужие судьбы, даже не задумываясь о последствиях.
Самая большая часть дневника — «Княжна Мери». Действие происходит в Пятигорске и Кисловодске, на водах. Печорин приезжает лечиться. Здесь он встречает свою старую знакомую, княгиню Лиговскую, и её дочь, молодую княжну Мери. Мери хороша собой, горда, кокетлива. У неё много поклонников, но всех она держит на расстоянии. Печорин решает во что бы то ни стало влюбить её в себя. Ему это удаётся: он становится её «героем», она влюбляется в него. Но тут в городе появляется Вера, женщина, которую Печорин любил когда-то и которая всё ещё любит его. Она замужем за стариком. Вера и Печорин возобновляют свои отношения. Мери ревнует, но Печорин не собирается жениться на ней. Он признаётся, что не любит её, и Мери страдает.
В это же время у Печорина портятся отношения с юнкером Грушницким. Грушницкий — фальшивый романтик, он носит толстую солдатскую шинель, чтобы казаться таинственным, он любит громкие фразы и эффектные позы. Печорин презирает его. Между ними происходит дуэль. Грушницкий и его секунданты хотят подстроить так, чтобы дуэль была неравной: пистолет Печорина не заряжен. Но Печорин узнаёт об этом и требует, чтобы дуэль проходила по честным правилам. Грушницкий не выдерживает и стреляет первым, но ранит только плечо Печорина. Печорин стреляет и убивает Грушницкого. После дуэли Печорина ссылают в крепость к Максиму Максимычу. Вера уезжает с мужем, и Печорин понимает, что потерял её навсегда. Мери тоже навсегда потеряна для него. Печорин остаётся один.
Последняя повесть — «Фаталист». Это история о том, как Печорин в казачьей станице спорит с поручиком Вуличем о предопределении: есть ли судьба или человек сам распоряжается своей жизнью. Вулич предлагает пари: он выстрелит себе в голову из пистолета, который заряжен или нет — никто не знает. Он стреляет — осечка. Вулич выигрывает, но той же ночью его убивает пьяный казак. Печорин решает проверить свою судьбу: он выходит на улицу и ловит убийцу. Его не убивают. Печорин делает вывод, что предопределение существует, но человек всегда должен действовать, не полагаясь только на судьбу. Эта повесть показывает философский склад ума Печорина, его способность размышлять о жизни и смерти, о смысле существования.
Роман «Герой нашего времени» — это глубокое исследование человеческой души. Печорин — сложный, противоречивый человек. Он умён, образован, смел, он умеет чувствовать. Но он не может найти себе применения. Ему скучно, он ищет острых ощущений, играет с судьбами людей, разрушает их жизни. Он приносит несчастье Бэле, Мери, Вере, Грушницкому, даже Максиму Максимычу. Он понимает это и страдает от этого. Он пишет: «Я чувствую в себе силы необъятные, но не знаю, на что их употребить». Печорин — жертва своего времени. В эпоху, когда честные, умные, чуткие люди не могли найти себе места в пустом светском обществе, они становились «лишними людьми». Печорин — один из первых таких героев в русской литературе. Его трагедия в том, что он не может быть счастлив, потому что счастье для него — это бесконечная погоня за чем-то, что постоянно ускользает. И когда он достигает цели, ему сразу становится скучно.
Название романа иронично. Лермонтов говорит, что Печорин — это «герой нашего времени», то есть собирательный портрет молодого человека 1830-х годов. Автор не идеализирует своего героя, он показывает его пороки и слабости. Но он и не осуждает его полностью, потому что понимает: Печорин стал таким не по своей воле, а потому что такова была эпоха. Лермонтов создал первый в русской литературе психологический роман, в котором главное — не события, а душа человека. И этот роман остаётся актуальным и сегодня, потому что вопросы о смысле жизни, о любви, о счастье, о месте человека в мире волнуют людей во все времена.