Краткий пересказ “Песня про царя Ивана Васильевича„

Поэма Михаила Юрьевича Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» была написана в 1837 году. Это одно из самых необычных произведений поэта, стилизованное под русский народный эпос, под старинные былины и исторические песни. Лермонтов обратился к эпохе Ивана Грозного, времени опричнины, когда над всей Россией стоял страх перед царским гневом. В центре сюжета — трагическая история купца Калашникова, который защитил честь своей жены, убив на кулачном бою царского опричника Кирибеевича. Но царь, хотя и похвалил купца за смелость, казнил его за самосуд. Эта поэма о чести, о любви, о том, как человек может пожертвовать жизнью ради правды, и о том, что даже царская власть не может отменить народную справедливость.

Действие происходит в Москве, во времена царствования Ивана Грозного. Поэма начинается с описания пира у царя. Царь Иван Васильевич сидит за столом в окружении своих опричников. Он весел, он пьёт, он слушает песни. Но вдруг он замечает, что один из его лучших опричников, молодой Кирибеевич, не пьёт, не ест, не веселится. Царь спрашивает, что с ним. Кирибеевич говорит, что он влюблён. Он полюбил красавицу, но она не отвечает ему взаимностью. Царь смеётся: какая беда? Он дарит своему любимцу перстень и ожерелье, чтобы тот мог одарить свою избранницу. Но Кирибеевич не говорит всей правды. Он не говорит, что эта красавица — замужняя женщина, что она жена купца Калашникова. Царь бы не простил ему такого бесчестья, потому что на Руси посягать на чужую жену считалось тяжким грехом.

p>Кирибеевич выходит на улицу и поджидает Алену Дмитриевну, жену купца Калашникова. Она идёт из церкви домой. Он останавливает её, говорит ей о своей любви, обещает ей богатство, любовь, счастье. Алена Дмитриевна отвергает его. Она говорит, что она замужняя женщина, что она любит своего мужа, что она не продаст свою честь. Но Кирибеевич не отступает. Он угрожает ей, он пытается её обнять, он позорит её на глазах у соседей. Алене Дмитриевне удаётся вырваться и убежать домой. Но она в ужасе: что скажет муж? Что подумают люди? Её честь поругана.

p>Степан Парамонович Калашников, её муж, возвращается домой. Он молодой купец, удалой, сильный, честный. Дома он не застаёт жены. Он спрашивает, где она. Ему говорят, что она была в церкви, но ещё не вернулась. Калашников ждёт, волнуется. Наконец Алена Дмитриевна приходит. Она плачет, она бледна, она в растерзанной одежде. Калашников спрашивает, что случилось. Она падает ему в ноги и рассказывает всё: как её встретил опричник, как он её позорил, как она еле вырвалась. Она просит у мужа прощения, но не за свою вину — она не виновата, — а за то, что принесла позор в дом. Калашников понимает: это не её вина, это вина того, кто посмел надругаться над честью его семьи.

p>Калашников решает, что он будет защищать честь жены. Он знает, что обидчик — царский опричник, что царь его любит, что наказать его через суд невозможно. Он может только одно — вызвать обидчика на кулачный бой. На Руси были такие бои: двое сходились на кулаках, и победитель считался правым. Калашников зовёт своих младших братьев и говорит им: если он погибнет в бою, они должны продолжать торговать и заботиться о матери и жене. Он готов умереть за честь семьи.

p>В Москве объявляют кулачный бой. Царь Иван Васильевич сам приходит смотреть. Выходит Кирибеевич. Он кланяется царю, кланяется народу и ждёт соперника. Никто не хочет выходить против него — все знают, что он любимец царя. Но тут выходит Степан Калашников. Он кланяется царю, кланяется народу и говорит, что вышел биться не на шутку, а на смерть. Кирибеевич узнаёт его. Он бледнеет, но отступать нельзя. Они бьются. Калашников с первого удара убивает Кирибеевича. Тот падает мёртвым.

p>Царь Иван Васильевич гневается. Он спрашивает Калашникова, зачем он убил его любимого опричника. Калашников не говорит правды. Он не говорит, что Кирибеевич позорил его жену, потому что это значило бы опозорить и царя, который не знал о проступке своего слуги. Калашников говорит только: «Я убил его вольной волею, а за что — про то тебе, государь, не скажу». Царь понимает, что что-то скрыто, но по закону он должен наказать убийцу. Он приказывает казнить Калашникова. Но, уважая его смелость, царь обещает позаботиться о его семье: пожаловать его вдову и детей деньгами, а младших братьев освободить от податей.

p>Калашникова казнят. Его хоронят на кладбище между трёх дорог. Мимо идут люди, и каждый останавливается, вспоминая удалого купца, который погиб за правду. А царь Иван Васильевич сидит за своим столом и думает о том, что случилось. Он не знает всей правды, но чувствует, что она есть. А народ помнит Калашникова. И поёт о нём песни, и передаёт из уст в уста историю о том, как купец не побоялся царского опричника и отстоял честь своей семьи.

p>Поэма «Песня про царя Ивана Васильевича...» — это гимн русской чести и достоинству. Лермонтов показывает, что даже в самые страшные времена, когда человек бессилен перед царским произволом, есть правда, которая выше царской воли. Калашников мог бы рассказать царю, почему он убил Кирибеевича, и, возможно, царь бы его помиловал. Но он не говорит, потому что не хочет позорить свою жену, не хочет, чтобы её имя было на устах у толпы. Он предпочитает умереть, но сохранить её честь. И это делает его настоящим героем.

p>В этой поэме Лермонтов использует народный стиль: былинный ритм, архаичные слова, повторы. Он пишет не от своего имени, а как будто от лица народного певца-гусляра. Это создаёт ощущение древности, придаёт истории вес и значительность. Читатель чувствует, что эта история не выдумана, что она случилась на самом деле и запомнилась народу на века. И в этом главная сила поэмы: она не просто рассказывает о прошлом, она говорит о вечных ценностях — о чести, о достоинстве, о любви, о том, что человек может быть выше царя, если он прав.

p>Калашников стал одним из самых ярких героев русской литературы. Он не богатырь, не князь, не воин, а простой купец. Но в нём есть то, что делает его великим: чувство собственного достоинства, готовность умереть за правду, верность семье. Лермонтов показал, что настоящий герой может быть не только на поле боя, но и в обычной жизни, когда речь идёт о чести и любви. И поэтому эта поэма остаётся любимой и для детей, и для взрослых уже почти двести лет.